集中辟个谣
纯为科普，并不针对任何人，对号入座并表演起全自动掐架的不奉陪，因为被私信烦了，所以特来强调一下。
辟谣的这些是针对网上早就看到的言论，类似的言论看到了n次，昨天的某位科普文简直就是这些言论的粘贴复制，早就不是什么新鲜热乎的了。
因为谣传已久，借此做个详细的澄清而已，想掐架的不奉陪。
1、沉香救母宋元就有了，比二郎神早?——错
这种说法完全就是没有实锤的臆测。
虽然明代一本《南词叙录·宋元旧篇》中著录有《刘锡沉香太子》戏文，但失传已久，明清以来各种曲谱都不见收录，因为这篇收录在宋元旧篇下，有的人想当然推测他是宋元时期的作品，不过这戏文究竟有没有沉香救母的内容，不得而知。更严谨点说，宋元究竟有没有这戏文也不能断定，毕竟宋代的文献中并没有沉香的记载。
况且出现了沉香的名字不代表故事就成型了，就像白蛇传一样，白蛇故事雏形在唐代就有了 ，但宋代白蛇的故事并没有断桥相会，端午惊魂，盗仙草，水漫金山这些经典桥段，这些情节成型在清代，而早期白蛇的故事中白蛇其实是邪恶的妖精，宋代的《西湖三塔记》中白蛇是吃人的妖怪 ，明代的《白娘子永镇雷峰塔》中白蛇也是恶役。
民间故事通常要经历一个漫长的衍变过程，沉香的故事即使宋元就有，也并不代表宋元就有他救母的设定了，否则二郎神在唐代就有记载，难道能说二郎神的故事就是成型在唐代?很显然不是。
即使现在收集的一些版本沉香故事也没有救母情节，比如丹柱堂藏板·佚名《沉香太子全本》(并无沉香母亲被镇压之事，更无救母之说。封面又题《新选刘锡遇仙》。有四卷，乃“猫鼠象精思凡”、“天师赠符赐宝”、“华岳三娘收妖”、“常雄谋反篡位”。)。至于南音的《沉香太子南音》，据文本所述，并没有三娘被压情节，自然也就没有劈山救母，因此不在讨论范围内。
由此可知，因为一个已经失传的宋元戏曲有沉香的名字，就推测他救母了，这个思维是错的
2、封神杨戬来源跟宋代宦官杨戬有关——错，此言论没有实锤。
持此言论的所依仗的不过是冯梦龙《三言两拍》中《勘皮靴单证二郎神》这一则故事，有的人说这故事是宋代流传，但是事实上，故事中却出现了明代才有的灵济宫， 文中写道宦官杨戬先找到了灵济宫林真人的徒弟王法官，灵济宫是明朝的道观，宋代没有。
灵济宫在福州闽侯，后来在北京西城区，今天的灵境胡同那里开了一家分店，据说是他们家的真人救过明成祖的命，在明朝特别被尊崇，但是清朝就衰落了。
由这一点可知，《勘皮靴单证二郎神》这故事并不是宋代流传的，宋代的典籍并没有该故事的记载。当然有的人可能要杠虽然文献没有记载，但说不定这个故事早在宋代的民间流传呢。假设有这个可能，那为什么不是在故事流传的宋代二郎神叫杨戬?反而是在明代《封神演义》之后?而且古人的记载中二郎神叫杨戬都说是因为封神演义，比如《川主三神合传》便是这么记载的，并没有说跟宦官杨戬有关，结果千年之后的现代人开始胡扯是因为这个宦官了，古人都不知道的事情被你发现了，你可真是个大聪明?《勘皮靴单证二郎神》这个故事即使源于宋代，也是很明显被明人冯梦龙加工过的，由这个故事反推成书在此之前的《封神演义》二郎神叫杨戬是受这个故事影响，证据未免薄弱。
3、《封神演义》中杨戬不是二郎神?——错
封神原著杨戬首次登场，作者便点明杨戬肉身成圣封“清源妙道真君”，清源妙道真君便是二郎神的封号，别再说封神原文没有写明杨戬是二郎神了，明明作者一开始就直接告诉你了，他写的这个角色就是对应的神话里的二郎神。
封神和西游记不是一个作者，即使写得是同一个人物，设定也不可能一模一样，但是同样的都擅变化、都有细犬、都有武器三尖两刃刀、都穿一领淡鹅黄，封号也一模一样，他们就是二郎神衍生的文学形象。
4、二郎神劈山救母是抄袭的沉香?——错
救母故事最早的是目健莲地狱救母，目莲救母故事源于汉代佛教故事，宋代目莲戏就风靡民间，二郎宝卷卷尾直接点明二郎救母仿自目莲僧。
清代致文堂刻本《新出二郎劈山救母全段》，二郎母洗生产的血衣，污染了五湖四海的水，被龙王举报，遭受天庭处罚。
此说就是血盆妄说的勾当，跟目莲僧有关。旧时在民间流传《女人血盆经》，全称《目连正教血盆经》，叙述目连尊者见许多女子在血盆池地狱中受苦，经云：“只是女人产下血露。污触地神。若秽污衣裳。将去溪河洗濯。流水污漫。误诸善男女。”相传谓妇女生育产下血露会触污神佛，死后下地狱，将在血盆池中受苦。二郎母也是因为生产产下血污受罚。
而劈桃山传说概是由李冰劈山引水衍化而来，宋代有李冰曾使其子二郎凿离堆山的传说。而北魏郦道元《水经注》载：“县（都安县）有桃关、汉武帝祠，李冰作大堰于此。” 桃关后来演变成了桃山，即二郎神“斧劈桃山救母”故事中的桃山。
另一种说法桃山还可能是由桃止山衍化而来，桃止山又称“鬼门关”，指代地狱，二郎宝卷中二郎之母被压“太山”。太山即泰山，泰山在宗教概念也代表地狱，映射目莲地狱救母。
江苏地区·金湖香火戏《关杨赌斗》，前部分讲杨二郎劈山救母，后部分讲二郎神与关公赌斗，故事中提到血盆观念，以桃山隐射地狱。
综此可知，二郎神救母故事跟沉香完全没有什么关系。
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